В среду Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отслужил литургию, а затем молебен перед чудотворным списком иконы Божией Матери "Милостивая", который находится в московском Зачатьевском женском монастыре. В своей проповеди он заявил, что призывы ко всеобщему покаянию - призывы лукавые. Патриарх, по сообщению его пресс-службы, также сказал, что сейчас Церковь призывает людей не ко всеобщему покаянию, а ко всеобщему обращению к православию.

«Открытие храмов и монастырей, чудодейственное освобождение Церкви, обретение ею свободы, обретение гражданами нашей страны свободы верить в Бога, приходить в храм, вне зависимости от своего служебного положения открыто исповедовать Христа и внешними знаками подчеркивать свою религиозность, как и иметь право внутренне устроять жизнь свою по закону Божию – все это явилось почти в одночасье, вопреки всякой человеческой логике», – сказал предстоятель РПЦ в храме Сошествия Святого Духа Зачатьевского монастыря.

Причем, эти свободы появились без пролития крови, которое, как сказал патриарх, обычно сопровождает такие изменения в жизни народов. По его мнению, это обстоятельство «означает, что Бог нас простил: молитвами святых новомучеников приклонена была к народу нашему великая милость».

«Иногда нас призывают к покаянию, требуют, чтобы весь народ каялся – каялся именно сейчас, когда открылись и открываются Божии храмы, – сказал патриарх Кирилл. – Это лукавый призыв, и Церковь имеет право об этом сказать. Потому что покаяние – главное, к чему призывает Церковь, повторяя евангельские слова: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Божие». И обращение к каждому человеку с призывом к покаянию есть наиважнейшая миссия Церкви, от которой она никогда не отступит. Но призывы ко всеобщему покаянию за то, что не совершало нынешнее поколение, – есть призывы лукавые, потому что Сам Бог, вернув нам наши святыни, показал, что Он простил наш народ».

Все, вопрос решен. Патриарх снял обвинения с русского народа, и теперь на все причитания космополитов о вине и грехе русских можно спокойно отвечать «Отойди от меня, сатана». Навязать жертве чувство вины за ее же страдания, сделать ее морально ответственной за насилие на ней, заставить соучаствовать в преступлении против нее – хорошо знакомая тактика врага рода человеческого и примкнувших к нему русофобов. И высшее мастерство – подать ненависть ко всему русскому в церковных одеждах под видом святого покаяния. Но нет, время вышло. Народ прощен, и грехи отцов и дедов не вменятся ему в вину. Чудны дела Твои, Господи!

По наводке decalog

- Как вы относитесь к проблеме миграции в Москве?- спросили у Добчинского.
- Я отношусь к русскоговорящему меньшинству,- ответил чиновник.

Повадились наши соседи через дорогу еженощно водить хороводы - шашлыки, вопли, песни – до 3-4 ночи. Редко, когда стояла тишина. Музыку они включали так, что в дальнем краю деревни дрожали стекла. Все были недовольны, но никто никаких мер не предпринимал - то ли боялись, то ли не хотели с соседями отношения портить. И вот однажды под Новый год, числа 28 или 29 декабря, когда уже стемнело, я была на кухне, а старший деть, которому было 8 месяцев, спал в другой комнате. Внезапно раздался жуткий грохот и всполох. Я бросилась к окну. Вспышка осветила три фигуры взрослых людей на дороге. Ребенок, который был вообще в другом углу, отдаленном от кухни, с ревом вскочил – испугался. Я набросила пальто и выскочила на улицу. По пути мне встретился муж, выбежавший из храма – взрыв был такой силы, что он подумал, что взорвался газовый котел в котельной. Выскакиваю я на дорогу – стоят мои соседушки, выстроившись по росту и, как свечки, держат в руках бенгальские огни. Я на них набросилась, припомнила им все их пьянки-гулянки и пригрозила судом. С этого дня весь гуляш прекратился. Даже Новый год они встречали дома. Их было не видно и не слышно. Настала весна. Середина июня. Батюшка отъехал. Ношусь я по дому и мельком в окно вижу, что какой-то тип сидит на берегу нашего пруда и сматывает поливальные шланги. Надо же, думаю, какое совпадение – шланги ну точь-в-точь, как у меня! И спустя пару секунд до меня доходит, что ни один дурак не пойдет со своими шлангами на пруд только ради того, чтобы их там свернуть. Шланги-то, выходит, мои! Выскакиваю я на крыльцо, и кричу ему, чтобы он мое имущество оставил в покое. В ответ мне последовала трехэтажная сентенция с адресом, куда мне следует пойти и что там сделать. Судя по всему, он мне шланги возвращать не собирался.
- Ах, так! - кричу я – Тогда я сейчас вызову милицию! – и набираю 02.
Выхожу я на улицу, этот тип уже без моих шлангов стоит на дороге, руки в брюки, покуривает. И убегать не собирается. Я жду милицию. Он курит. Мы с ним мило так обмениваемся "любезностями". Минут через 20 из-за поворота на всех парах вылетает милицейский "козлик" с синей полосой на боку и, громыхая, всем, чем только можно, подскакивая на наших деревенских кочках, едва не теряя колеса, стремительно приближается к нам. Останавливается и из машины выскакивают добры молодцы, на ходу расстегивающие кобуру. Тут до вора дошло, наконец, что я не шучу, и он кидается бежать. А поскольку мозги у него давно пропиты, то кинулся он бежать весьма неудачно – в сторону рабицы, которая пополам с кустами акации отгораживала участок ТОГО САМОГО соседа. А в это время соседушка наконец-то отважился выползти из дома и скромненько развести костерку на скромненький шашлычок. Он-то не знал, что тут проходит операция по задержанию преступника! И вот представьте себе картину его глазами – сидит он у себя в огороде, мирно, никому не мешая, ломает щепочки, как вдруг подлетает милицейская машина, из неё выскакивают вооруженные милиционеры и кричат:
-Где он?! – поскольку преступник убежал в кусты. Но сосед-то об этом не знает! И представьте его ощущения, когда я на вопрос милиционеров кричу:
-Вон он!!! – и показываю пальцем в сторону соседа!!! Он же не знает, что у него в кустах сидит вор! У него лицо просто обвисло, сигаретка повисла на губе. Он стоит и тупо смотрит, как на него летят три мента с пистолетами. Мне кажется, что я даже услышала его мысли: «Вот чокнутая баба!» Но шок у него быстро прошел, когда он увидел, что блюстители порядка промчались мимо. В кустах завязалась драка. Водитель, толстый милиционер, сидевший за рулем, вдруг решил тоже поучаствовать в такой классной заварушке и побежал на помощь своим коллегам. А в это время от шума проснулся кавказец, дремавший на солнышке там же в кустах за рабицей. Не разобравшись спросонки, что к чему и кого надо ловить, он зафиксировал первый движущийся в его сторону объект и с разинутой пастью и ощеренными клыками кинулся в его сторону. Объектом оказался водитель. Реакция у блюстителя порядка была железной: не снижая скорости, он описал изящную петлю, вернулся в машину и принял прежнюю позу. Преступник был задержан, шланги мне вернули, соседи меня стали бояться и на этой почве отношения у нас улучшились.

Пост №1 - удивительная статья отца Игоря Пчелинцева

Дети и пост - Екатерину Бурмистрову хорошо знают по ее прекрасным публикациям о детях и больших семьях - и вот она - о посте.

И, хотя, конечно, пост - это не гастрономия, но суперские. опробованные, очень простые и вкуснейшие постные рецепты Иры Беляевой, искренне считаю, что это не стыдно тиражировать, рекламировать и воплощать :)

Итак, список поминания сформирован и отпечатан. Читавшие монастырские синодики не боятся такой работы!

Все невзаимные френды, просившие молитв, зафренжены. А то было бы не логично молиться, не удосужившись задружиться с теми, кто просит помощи, и готов ее принять.

С нами Бог! Аминь.

В МЧС подтверждают информацию о 25 погибших, 18 пропавших без вести, 96 постадавших в результате подрыва поезда "Невский экспресс". Спасатели начали разрезать искореженные вагоны, чтобы убедиться, что под ними не находятся люди. Состояние раненых, по словам главы Минздрава Голиковой, ухудшается. Сейчас уже более 40 человек - тяжелые.

P.S.: Число погибших растет. На 14-30 уже 39 погибших, и это, скорее всего, не окончательные данные

Частичный перепост из diak_kuraev : Вернувшись с межхристианской конференции в Италии, в начале ноября, известный церковный публицист Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) священноинок Симеон (Дурасов) обратился к прихожанам Казанского храма в селе Андроново (Московской области), с сообщением о намерении оставить служение. Как сообщает корреспондент кредо-вру, о. Симеон мотивировал свое решение намерением вступить в брак с гражданкой Франции.
http://diak-kuraev.livejournal.com/50996.html?view=7915060#t7915060

Разгорелась, естессно, дисукссия... Мое мнение: по крайней мере честно. Лучше оставить сан и законно жить с женой, чем попрать монашесткие обеты, жить в блуде и нести такой соблазн.

Хотя, конечно, лучше всего было бы побороть эту страсть... или любовь... или что там...


Но невольно возникает у меня вопрос: а если бы это была гражданка не Франции, а России... Что было бы?

Сегодня день памяти Святого Правоверного Царя Иустиниана – одного из величайших Византийских Императоров, кодификатора римского права, создателя православной государственной идеологии, строителя собора Святой Софии в Царьграде. Церковь чтит его именно за государственные добродетели, прославляя в чине "Правоверного Царя".

В его царствование (527-565) Византия прославилась военными победами в Персии, Африке, Италии, в результате которых решительно искоренялось язычество среди вандалов и вестготов. По распоряжению Царя Иустиниана были закрыты языческие школы в Афинах. С целью распространения христианства в пределах Малой Азии Иустиниан послал туда Епископа Ефесского Иоанна, который крестил более 70 тысяч язычников. Царь приказал построить для новообращенных 90 церквей, щедро поддерживал храмовое строительство в империи. Лучшими постройками его времени считаются монастырь на Синае и храм Святой Софии в Константинополе. При Святом Иустиниане было построено особенно много храмов во имя Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Будучи человеком разносторонне образованным, Святой Иустиниан тщательно заботился об образовании церковных клириков и иноков, повелев преподавать им риторику, философию и богословие.

Благоверный Государь много внимания и сил посвятил борьбе с оригенистами, возрождавшими ересь несториан. Против этих еретических измышлений Святой Иустиниан составил песнь "Единородный Сыне и Слове Божий" и ввел обязательное ее пение в церквах. С этого времени и по сегодняшний день эта песнь поется на Божественной литургии перед малым входом. По повелению государя в 553 году был созван V Вселенский Собор, осудивший учение Оригена и подтвердивший определения IV Халкидонского Собора. Святой Царь Иустиниан заботился о порядке, праве и законности в государстве. Под его руководством и надзором было составлено полное собрание римских законов, дошедшее до нас под названием "Кодекса Юстиниана". "Новеллы" Иустнниана входят во все варианты русской Кормчей Книги.

В личной жизни Святой Иустиниан соблюдал строгое благочестие, много и усердно постился. Скончался Святой Правоверный Царь Иустиннан в 565 году.

Вместе с Царём к лику Святых причислена супруга его и единомышленница Царица Феодора, скончавшаяся в 548 году. Она была сначала великой грешницей, сторонницей монофизитов, а потом раскаялась и вела добродетельную жизнь, соблюдая чистоту душевную и телесную.

Богдан - пожалуй, наш самый срочный ребенок сейчас.

http://lyu-bimka.livejournal.com/83169.html

Доброго времени суток всем. Помогите пожалуйста, хочу обрести духовного отца, духовника. Какова процедура и кто может им стать? Знакомых людей, всецело посвятивших себя Богу нет, батюшки из 2 близлежащих храмов "непригодны" по причине недостатка разумности и понимания (субъективно). Разъясните, кто разумеет. Мне нужен мудрый наставник, "так в Библии" недостаточно, грешен. Заранее благодарен за совет.

Про ряженые добродетели волков в овечьих шкурах

Знание об истинах не тождественно познанию истин

Интересно идет процесс познания: слой за слоем. Подобно процессу редактирования талантливо, но безграмотно написанного текста. Поправил один уровень ошибок — проступил другой, поправил этот — обнаружил следующий. И таких слоев может быть N-ное количество, причем, пока не снят первый слой — второй остается невидимым, не доступным для восприятия.

Долго в моем сознании было лишь частичное понимание упоминаемых в Евангелии образов овец, козлищ, волков в овечьих шкурах…

Многие годы накапливался духовный и житейский опыт, необходимый для осознания и понимания. Но что интересно, образы ведь работают с нами не зависимо от нашего понимания, они создают чувство, переживание, ощущение, которое направляет душу в нужное русло и, постепенно, формиует вИдение-понимание. Именно поэтому Христос говорил притчами, чтобы в самое разное историческое время самые разные люди могли снимать все новые слои заложенных Им смыслов.
Продолжение здесь

Московская юношеская библиотека им. М.А.Светлова и редакция журнала "ФОМА"
Приглашают на встречу в дискуссионный клуб православного просвещения
"ДОМИНАНТА"
28 ноября в 18 часов(суббота)
в читальный зал библиотеки
г. Москва, ул. Большая Садовая, дом 1.
тема:
"СЕМЕЙНЫЙ КОРАБЛЬ"
Вам предоставляется уникальная возможность встретиться и поговорить с семейным православным психологом Людмилой Федоровной Ермаковой;
с писательницей Татьяной Николаевной Даниловой (автор книги "Петр и Феврония. Наша главная история любви").
Вы узнаете о построении гармоничных семейных отношений, венчании, рождении и воспитании детей в православных традициях и многом многом другом!
Проезд до станции метро "Маяковская"
справки по тел. (495)650-49-83
www.svetlovka.ru
www.foma.ru

Прошу молитв о болящем Романе. Попросили друзья. Человек в реанимации,из комы вывели. Отек легких, состояние стабильно тяжелое.

Это история о простой русской женщине, матери, судьба которой воплотила все трагические страницы двадцатого столетия. Смотрите на телеканале "Радость Моя 29 ноября в 21.45 http://radostmoya.ru/

Братья и сестры, если кто-то из вас имеет опыт в проведение огласительных курсов (или катехизаторских) на приходе, прошу помочь. Прошу обсудить программу.

Мое мнение, что в отличае от катехизации при царе-батюшке, когда люди имели примерное представление о добре и зле, о грехе, можно было начинать с разъяснение каких-то догматических положений: разбирать Символ веры, канон книг, праздники. Но сейчас ведь совершенно другая обстановка. Если проповедь к иудеям была о том, что Иисус и есть Христос, и что иудеи должны уверовать в Него (то есть догматически-богословским обоснованием), то в отношении язычников апостолы в первую очередь предписали: "воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите."(Деян.15:29)

Сегодняшнее общество скорее языческое, поэтому и наставление в вере, по моему мнению, должно начинаться именно с раскрытия норм поведения верующего. "Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва."(Иак.2:26) Не с внешней, а с внутренней стороны. Можно каждого научить правильно креститься и "благоговейно" кланяться, но разве мы не помним, что и "сатана принимает вид Ангела света"(2Кор.11:14). По слову Христа, сказавшего: "очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их"(Мф.23:26), необходимо уделять особое внимание воспитанию "внутреннего человека", ибо "Царствие Божие внутрь вас есть."(Лк.17:21)

Представляю на обсуждение:

• введение


• первый урок (о любви)

План месячных курсов:
1) Любовь
2) Вера
3) Надежда
4) Покаяние и молитва

Если у кого-то есть опыт в организации подобной работы, прошу откликнуться.